דיני ט' באב חכמנו ז"ל בערב ט' באב משקיעה [לערך 19.45] ציוו עלינו כמה עינויים שהם רחיצה, סיכה, נעילת הסנדל, תשמיש המיטה, לימוד תורה וכו' ונבארם בקצרה. אכילה ושתיה אסור לאכול ולשתות בצום ט' באב. צחצוח שניים – לכתחילה אין לצחצח שיניו ולשטוף פיו (ראה ש"ע סי' תקסז סעי' ג) אמנם בשעת דחק וצער גדול …
שאלה: האם השנה שחל תשעה באב ביום חמישי מותר לרחוץ או לכבס ולהסתפר במוצאי תשעה באב, בשביל להתכונן לשבת: תשובה: לדעת השו"ע בסימן תקנח אין איסור רחיצה וכיבוס ותספורת במוצאי תשעה באב, אלא שנהגו שלא לאכול בשר ולשתות יין ביום י' באב. אך מנהג האשכנזים כפי שכתב הרמ"א להחמיר במנהגי תשעת הימים אף ביום י' …
שאלה: האם מותר לטבול טבילת עזרא (למי שקיים מצוות עונה או שראה קרי) למנהג האשכנזים שאסרו לרחוץ בתשעת הימים אף בצונן, ומה הדין בשאר טבילות כגון מי שמקפיד לטבול כל יום בשחרית: תשובה: רחיצה וטבילה שאינה לתענוג ברמ"א בסימן תקנ"א סע' טז כתב שלצורך מצווה מותר לרחוץ, הואיל ואינו עושה לתענוג. וכתב בבה"ל (ד"ה ולצורך) …
דיני טבילת עזרה בט' הימים בין ראש חודש אב לצום ט' באב לקריאה »
שאלה: האם מותר לרחוץ בתשעת הימים, ואם כן מה הם פרטי הדין בדין זה. תשובה: מנהג האשכנזים שאינם רוחצים מראש חודש אב, ואף במים צוננים אסור לרחוץ. ומנהג הספרדים, לאסור רחיצה רק משבוע שחל בו, ונחלקו הפוסקים אם נאסר רחיצה אף בצוננים או רק בחמין, ודעת מרן הגר"ע יוסף זצוק"ל להתיר בצונן. ובגדר צונן עיין …
שאלה: מנהג האשכנזים שאינן רוחצים בתשעת הימים, מה הדין אם הוא מזיע הרבה: תשובה: במנהג האשכנזים נחלקו הפוסקים האם מותר לרחוץ כשמזיע, יש שהתירו רק אם הוא מזיע ביותר עד שריחו נודף, ויש שהתירו לרחוץ אך ישנו ברחיצתם, ויש שהתירו אף ללא שינוי. ועיין במקורות. ובמקום אחר כתבנו על רחיצה בסבון שנחלקו בו הפוסקים. מקורות: …
דיני סעודה מפסקת ראשית יש לדעת שסעודה זו היא סעודה עניה ושפלה כמבו' בגמ' (תענית ל.) שר' יהודה בר אילעאי היה יושב ואוכלה בין תנור וכריים. לכן כתב הש"ע (סעי' ו) שכל מה שהתירו תבשיל אחד זה מי שלא אפשר לו אבל מי שאפשר לו יאכל סעודה מפסקת על פת חרבה במלח וקיתון מים גדר …
שבע ברכות שלא בבית החתן ישנו מנהג פרנקפורט שנוהגין שלא לברך כלל שבע ברכות אפי' בבית חתן מלבד סעודת החתונה, כמו שהעיד רשכבה"ג מרן החתם סופר בתשובה (אה"ע סי' קכב), ויש לשאול אם ניתן למי שנוהג לברך שבע ברכות לברך, וה"ה למי שמעדות המזרח לא מברך רק שתי ברכות אם ניתן לתת לאשכנזי שנוהג לברך …
איחור מצוות פדיון הבן אודות שאלתו אם ניתן לדחות מצוות פדיון הבן בכמה ימים בשעת הדחק, כמו בנידון שאלתכם שהפדיון בליל לא' אחר צאת הכוכבים חל בליל חמישי לאחר השעה אחד עשרה בלילה (כפי אופק צרפת), ולמחרת ביום שישי קשה לקבץ את כל בני המשפחה, ומשכך ישנו חשש של פגיעה בשאר בני המשפחה שלא יהיו …
בע"ה המתקשה לשתות יין כיצד ינהג בקידוש והבדלה שאלה: נשאלתי מבחור העומד להינשא ולהקים בית בישראל כיצד ינהג בקידוש מאחר וקשה לו מאוד לשתות יין ומיץ ענבים (ואף בד' כוסות אינו מסוגל), ואין דעת אשתו (לעתיד) נוחה מכך שהיא תעשה את הקידוש בבית, האם יש פתרונות נוספים ? תשובה: אם איננה רוצה לקדש, הפתרון המומלץ …
שאלה: האם בזמן שהבעל והאישה מותרים לילך ברשות הרבים כשאוחזים ידיים זה בזה, ומה הגדר של מראים חיבה, והאם בחתן וכלה כשהולכים מהחופה לחדר ייחוד (אם עושים) שונה הדין, כמו כן האם מותר לעשות צילומים קרובים זה לזה בחתן וכלה: תשובה: דבר מכוער הוא לגלות חיבה זה לזה בפרהסיה, ויש להימנע מזה מאד. ובחתן וכלה …
שאלה: מהו עונה וכיצד מחשבים אותה האם מעלות השחר עד צאת הכוכבים או מזריחה עד שקיעה. תשובה: עונה היא או יום או לילה ויום היינו מזריחה עד השקיעה והוא עונת יום, ולילה היינו משקיעה עד זריחה והוא עונת לילה. הרחבה: איתא בגמ' (נידה סג:) היתה למודה להיות רואה בתחלת הוסתות כל הטהרות שעשתה בתוך הוסתות …
שאלה: האם חיוב הפרישה של האישה בעונת וסתה קיימת על הבעל או על האישה תשובה : חיוב חלות הפרישה בעונת הוסת של האישה הינו בין על הבעל ובין על האישה לכן כאשר האישה קיבלה וסת יש לבני הזוג לכתוב התאריכים כדי לדעת לחשב חיוב הפרישה ולפרוש יחד. הרחבה: מבואר בגמרא (נידה סג:) והזרתם את בני …
