שאלה: עד מתי לכתחילה צריך לבשל ביו"ט לצורך שבת. תשובה: לכתחילה יש לסיים את הבישולים וההכנות בעוד היום גדול, ובדיעבד אם לא הספיק יכול לבשל עד סמוך לזמן כניסת שבת. ראשית יש לדעת שעירוב תבשילין מועיל לבשל מיו"ט לשבת היינו דוקא מיו"ט הסמוך לשבת דהיינו יום שישי, אבל אם יש ב' יו"ט כגון חמישי ושישי …
מאימתי חוששים להכנה מיו"ט לשבת אם לא הניח עירוב תבשילין, או משבת לחול? והאם מותר להפשיר מאכל מהמקפיא משבת לצורך סעודה רביעית או לצורך מצוה. מבואר בגמ' (ביצה יז.) שאסור לבשל מיו"ט לחברו, וכ"פ בשולחן ערוך (סי' תקג סעיף א). ואין הבדל בין אם מבשל מיו"ט לשבת או מיו"ט ראשון ליו"ט שני (כגון בחוץ לארץ) …
דיני עירוב תבשילין כאשר חל יום טוב שהוא סמוך לשבת הצריכו חכמים להניח עירוב תבשילין, בגמרא (ביצה טו:) מבואר שהסמיכו את המצוה לפסוק "זכור את יום השבת לקדשו" (שמות פרק כ פסוק ח) ודרשו חז"ל זוכרהו מאחר שבא [יו"ט] להשכיחו, ונחלקו בטעמים דעת רבא כדי שיברור מנה יפה לשבת ומנה יפה ליו"ט [ומתוך כך זוכר …
שאלה: כיצד מסדרים את הקערה לפי מנהג הספרדים, והאם צריך קערה בפני כל אחד ואחד? תשובה: מנהג רוב בית ישראל כדעת המקובלים ג' מצות למעלה, מצד ימין תחת המצות זרוע, מצד שמאל תחת המצות ביצה, תחת הזרוע והביצה באמצע יתן מרור, תחת המרור בצד ימין חרוסת, תחת המרור בצד שמאל כרפס, תחת החרוסת והכרפס באמצע …
שאלה: אדם שהתפלל תפילת שמנה עשרה וטעה ואמר במקום מוריד הטל משיב הרוח ומוריד הגשם מה דינו. תשובה: אדם שטעה בתפילתו ובמקום מוריד הטל אמר משיב הרוח ומוריד הגשם צריך לחזור לברכת אתה גיבור כל עוד לא סיים הברכה, אמנם אם חתם הברכה חוזר לראש התפילה. הרחבה: איתא בגמרא (תענית דף ג עמוד ב) …
טעה ואמר משיב הרוח ומוריד הגשם במקום מוריד הטל בימות הקיץ לקריאה »
שאלה : האם בשינו מקום מחדר לחדר צריך לחזור לברך תשובה : אין צריך לברך בשינו מקום מחדר לחדר, אך לכתחילה יש לתת בדעתו שהברכה תכלול את כל הבית. הרחבה: בגמ' (פסחים ק:-קא:) נחלקו בדין אם עשו קידוש בבית הכנסת והולכים לביתם האם יצאו ידי חובת קידוש ויין או צריכים לחזור לקדש ולברך. רב אמר …
שאלה: אדם שטעה ובמקום ברכנו אמר ברך עלינו. תשובה: אם טעה ואמר ותן טל ומטר וכו' כל זמן שלא חתם הברכה שוהה לערך 2 שניות וחוזר לברכנו, אם אמר ברוך אתה ה' [ולא חתם מברך השנים] יאמר למדני חוקיך ויחזור לברכנו, אם אמר ותן טל ומטר וכו' וחתם הברכה חוזר לברכת ברכנו וכן הדין אם …
סדר הגדת הפסח – בקצרה הסיבה: יש להקדים שצריך להסיב כשאוכל מצה [של ברכת המוציא וכן ברכת מוציא מצה וכן כורך וכן אפיקומן] או שותה יין בין האיש ובין האישה (ראה סי' תעב סעי' ד). צורת ההיסבה כתב האורל"צ (ח"ג עמ' קנד) שצורת ההסיבה לצד שמאל [בין אם הוא שמאלי או ימני] מוטה בזוית של …
דיני ברכת האילנות מבו' בגמ' (ברכות מג:) אמר רב יהודה האי מאן דנפיק ביומי ניסן וחזי אילני דקא מלבלבי אומר ברוך שלא חיסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות טובות להינות בהן בני אדם. וכתב הרא"ה (פקודת הלוי ברכות שם) שתיקנו ברכה זו לפי שהוא בא מזמן לזמן באופן מחודש שאדם רואה עצים יבשים …
מקור מנהג מנהג מחצית השקל נאמר בתורה (שמות פרק ל פסוק יג) "זה יתנו כל העובר על הפקודים מחצית השקל בשקל הקודש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה לה'". ומצוה זו הייתה בזמן שהמשכן קיים היו נותנים פעם בשנה מכספי הציבור עבור האדנים, קורבנות הציבור, ובדק הבית, (כמבואר בגמ' מגילה כט:), ואין הבדל בין עשיר …
הנחיות להגעלת כלים בבית יש להקדים שבשל המצב הרבה חוששים ולא יוצאים לאזורים פתוחים הרבה ורוצים להכשיר את הכלים לבית לכן נכתוב כמה כללים בהגעלת כלים. מהם המושגים : כלי ראשון, כלי שני, ליבון ליבון – כאשר אדם מבשל\מרתיח\צולה\מחמם חמץ על האש בלי נוזלים כגון מחמם פיתות על המנגל. כלי ראשון – כלי שהורתח על …
הנחיות הלכתיות לשבת בעת מלחמת "שאגת הארי" בשל המצב הביטחוני שאנחנו נמצאים בו עולים הרבה ספקות הלכתיות לכן נדגיש את הדברים. טלפון על אף שהטלפון נחוץ לקבלת התראות מראש, אך גם צריך לדעת שהשבת ניתנה לעונג ולא לצער לכן על אדם: א. אם יש לו טלפון חכם להגדיר את הטלפון להתראות רק לפי המיקום בו …
