שאלה: מקום שזכו להקים מסגרת "כולל שבת" לאברכים ובחורי ישיבות, במטרה לדרבן ולחזק את לימוד התורה ביום הקדוש. כדי ליצור תמריץ, הענקתם ללומדים מלגת עידוד כספית וכמה אברכים ובחורים חוששים להגיע לתוכנית, בשל החשש ההלכתי מאיסור קבלת "שכר שבת". האם יש לחשוש לכך? תשובה: הנה כידוע שהאריכו בכך אחרוני זמנינו בדברי מרן השו"ע בדין שכר …
דיני ט' באב חכמנו ז"ל בערב ט' באב משקיעה [לערך 19.45] ציוו עלינו כמה עינויים שהם רחיצה, סיכה, נעילת הסנדל, תשמיש המיטה, לימוד תורה וכו' ונבארם בקצרה. אכילה ושתיה אסור לאכול ולשתות בצום ט' באב. צחצוח שניים – לכתחילה אין לצחצח שיניו ולשטוף פיו (ראה ש"ע סי' תקסז סעי' ג) אמנם בשעת דחק וצער גדול …
שאלה: האם השנה שחל תשעה באב ביום חמישי מותר לרחוץ או לכבס ולהסתפר במוצאי תשעה באב, בשביל להתכונן לשבת: תשובה: לדעת השו"ע בסימן תקנח אין איסור רחיצה וכיבוס ותספורת במוצאי תשעה באב, אלא שנהגו שלא לאכול בשר ולשתות יין ביום י' באב. אך מנהג האשכנזים כפי שכתב הרמ"א להחמיר במנהגי תשעת הימים אף ביום י' …
שאלה: האם מותר לטבול טבילת עזרא (למי שקיים מצוות עונה או שראה קרי) למנהג האשכנזים שאסרו לרחוץ בתשעת הימים אף בצונן, ומה הדין בשאר טבילות כגון מי שמקפיד לטבול כל יום בשחרית: תשובה: רחיצה וטבילה שאינה לתענוג ברמ"א בסימן תקנ"א סע' טז כתב שלצורך מצווה מותר לרחוץ, הואיל ואינו עושה לתענוג. וכתב בבה"ל (ד"ה ולצורך) …
דיני טבילת עזרה בט' הימים בין ראש חודש אב לצום ט' באב לקריאה »
שאלה: האם מותר לרחוץ בתשעת הימים, ואם כן מה הם פרטי הדין בדין זה. תשובה: מנהג האשכנזים שאינם רוחצים מראש חודש אב, ואף במים צוננים אסור לרחוץ. ומנהג הספרדים, לאסור רחיצה רק משבוע שחל בו, ונחלקו הפוסקים אם נאסר רחיצה אף בצוננים או רק בחמין, ודעת מרן הגר"ע יוסף זצוק"ל להתיר בצונן. ובגדר צונן עיין …
דיני סעודה מפסקת ראשית יש לדעת שסעודה זו היא סעודה עניה ושפלה כמבו' בגמ' (תענית ל.) שר' יהודה בר אילעאי היה יושב ואוכלה בין תנור וכריים. לכן כתב הש"ע (סעי' ו) שכל מה שהתירו תבשיל אחד זה מי שלא אפשר לו אבל מי שאפשר לו יאכל סעודה מפסקת על פת חרבה במלח וקיתון מים גדר …
בע"ה המתקשה לשתות יין כיצד ינהג בקידוש והבדלה שאלה: נשאלתי מבחור העומד להינשא ולהקים בית בישראל כיצד ינהג בקידוש מאחר וקשה לו מאוד לשתות יין ומיץ ענבים (ואף בד' כוסות אינו מסוגל), ואין דעת אשתו (לעתיד) נוחה מכך שהיא תעשה את הקידוש בבית, האם יש פתרונות נוספים ? תשובה: אם איננה רוצה לקדש, הפתרון המומלץ …
בחשיבות ענין החלפת האוצרות של המים במקוואות בעונת הגשמים מאת הרב אליהו אלחרר שליט"א-רב העיר מודיעין בימים אלו המנהג להחליף במקואות את מי הגשמים שבאוצר ובפרט במקומות שלא החליפו אוצרות זמן רב מחמת שלא ירדו מספיק גשמים וכיוצ"ב, הבאנו כמה הנחיות לקראת עונת הגשמים הבאה עלינו לטובה, לתועלת וזיכוי הרבים. בדיקת הגג ואופן מילוי האוצרות …
דחיית פדיון הבן בחוה"מ ובכלל שאלה: נשאלתי מאדם אשר אמור בע"ה לפדות את בנו בחוה"מ פסח, ומכיוון שרוצה לעשות אירוע גדול ומכובד והאפשרויות בפסח מוגבלות ויקרות, האם יכול לדחות את הפדיון לאחר הפסח? תשובה: לכתחילה יש לעשות המצוה בזמן ולא לדחות כלל, אלא במצבים חריגים, והסיבה הנ"ל אינה מספקת בכדי לדחות. ומכיוון שנפסק להלכה שפודין …
התקשרות למוקד סיוע נפשי בשבת כאשר מדובר במתמודד נפש אודות השאלה שנשאלנו במי שחולה בנפשו/ה ונמצא/ת במצב דיכאון האם מותר לו להתקשר בשבת למוקד סיוע נפשי בכדי להתחזק בנפשו, והאם אין גרימת מכשול לאותם העונים במוקד סיוע שאינם שומרי תורה ומצוות? תשובה: ברור הוא ופשוט שמי שחולה בנפשו וישנו חשש קל שבקלים לאובדן, מותר לו …
מאימתי חוששים להכנה מיו"ט לשבת אם לא הניח עירוב תבשילין, או משבת לחול? והאם מותר להפשיר מאכל מהמקפיא משבת לצורך סעודה רביעית או לצורך מצוה. מבואר בגמ' (ביצה יז.) שאסור לבשל מיו"ט לחברו, וכ"פ בשולחן ערוך (סי' תקג סעיף א). ואין הבדל בין אם מבשל מיו"ט לשבת או מיו"ט ראשון ליו"ט שני (כגון בחוץ לארץ) …
דיני עירוב תבשילין כאשר חל יום טוב שהוא סמוך לשבת הצריכו חכמים להניח עירוב תבשילין, בגמרא (ביצה טו:) מבואר שהסמיכו את המצוה לפסוק "זכור את יום השבת לקדשו" (שמות פרק כ פסוק ח) ודרשו חז"ל זוכרהו מאחר שבא [יו"ט] להשכיחו, ונחלקו בטעמים דעת רבא כדי שיברור מנה יפה לשבת ומנה יפה ליו"ט [ומתוך כך זוכר …
