סדר הגדת הפסח – בקצרה הסיבה: יש להקדים שצריך להסיב כשאוכל מצה [של ברכת המוציא וכן ברכת מוציא מצה וכן כורך וכן אפיקומן] או שותה יין בין האיש ובין האישה (ראה סי' תעב סעי' ד). צורת ההיסבה כתב האורל"צ (ח"ג עמ' קנד) שצורת ההסיבה לצד שמאל [בין אם הוא שמאלי או ימני] מוטה בזוית של …
רכישת חמץ בערב פסח שנמכר בזול – והשארת חמץ בעיין על סמך מכירת חמץ שאלה: האם מותר לרכוש מוצרי חמץ בערב הפסח, ממקומות שמוכרים אותם מאוד בזול, על מנת למכור אותם לגוי במכירת החמץ, ולאחר הפסח להשתמש בהם. תשובה: המנהג לסמוך על מכירת חמץ אפילו על חמץ בעיין יסודתו ארץ מפי רבים וגדולים וכך פשט …
רכישת חמץ בערב פסח שנמכר בזול – והשארת חמץ בעיין על סמך מכירת חמץ לקריאה »
דיני ברכת האילנות מבו' בגמ' (ברכות מג:) אמר רב יהודה האי מאן דנפיק ביומי ניסן וחזי אילני דקא מלבלבי אומר ברוך שלא חיסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות טובות להינות בהן בני אדם. וכתב הרא"ה (פקודת הלוי ברכות שם) שתיקנו ברכה זו לפי שהוא בא מזמן לזמן באופן מחודש שאדם רואה עצים יבשים …
מקור מנהג מנהג מחצית השקל נאמר בתורה (שמות פרק ל פסוק יג) "זה יתנו כל העובר על הפקודים מחצית השקל בשקל הקודש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה לה'". ומצוה זו הייתה בזמן שהמשכן קיים היו נותנים פעם בשנה מכספי הציבור עבור האדנים, קורבנות הציבור, ובדק הבית, (כמבואר בגמ' מגילה כט:), ואין הבדל בין עשיר …
הנחיות להגעלת כלים בבית יש להקדים שבשל המצב הרבה חוששים ולא יוצאים לאזורים פתוחים הרבה ורוצים להכשיר את הכלים לבית לכן נכתוב כמה כללים בהגעלת כלים. מהם המושגים : כלי ראשון, כלי שני, ליבון ליבון – כאשר אדם מבשל\מרתיח\צולה\מחמם חמץ על האש בלי נוזלים כגון מחמם פיתות על המנגל. כלי ראשון – כלי שהורתח על …
הנחיות הלכתיות במצב הנתון למצוות שלפני חג פורים מחצית השקל נהגו לתת זכר למחצית השקל ונכון להיום עומד על סך 100 ₪ לאדם וטעם נתינת מחצית השקל מבואר במסכת סופרים (פרק כא ה"ד) שגלוי וידוע לפני הקב"ה שעתיד המן לשקול עשרת אלפים ככר כסף כמניין כל ישראל לפיכך אמר הקב"ה שיקדימו עם ישראל שקליהם לשקלי …
שאלה: האם ישנה עדיפות לאישה לשמוע קריאת מגילה בקריאת הגברים, או שקריאת המגילה לנשים עם נשים רבות אחרות, שווה לקריאה עם הגברים: תשובה: אין שום עדיפות לנשים בקריאתם יחד עם הגברים בבית הכנסת, וכל נידון האחרונים הוא רק אם מצטרפות לגברים לעשרה. לכן יכולים לקרוא לנשים רבות לבדן. מקורות: בשו"ע סימן תרצ סע' יח כתב …
מקומות שהקורא מנענע את המגילה מרן זיע"א בחזו"ע פורים (ע' קח) כתב וכשמגיע למה שאומרים "אגרת הפורים הזאת" ינענע המגילה. ובהערה שם (אות כז)כתב שהמקור לכך הוא במג״א (סי׳ תרצ אות יז). ובא״ר (שם סק״י). אך הנה במגילת אסתר איתא אסתר (פרק ט פסוק כו), עַל כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה פוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר עַל …
שיחה באמצע קריאת המגילה האם מותר למי שקורא את המגילה או לאשה ששומעת את המגילה לדבר באמצע המגילה לצורך דבר חשוב, ומה הדין בדיעבד אם הפסיק ושח ושהה הרבה זמן. והאם מותר לבעל הקורא לאשתו או לשליח צבור לדרוש חידושים בענייני המגילה באמצע קריאת המגילה. תשובה: לכתחילה צריך להימנע מלשוחח בזמן קריאת המגילה, ובשעת הדחק …
שאלה: בשו"ע מבואר שיש לקרוא המגילה בציבור ולא ביחיד כדי לפרסם הנס, ולאור זאת יש לשאול האם עדיף לקרוא את המגילה בבית הכנסת שיש בו הכי הרבה מתפללים משום פרסום הנס. תשובה: אכן ישנה עדיפות שילך לשמוע קריאת מגילה עם כמה שיותר מתפללים, משום פרסום הנס שברוב עם הדרת מלך, ובאם יש לו צורך לקרוא …
שאלה: אני ומשפחתי שוהים בימים אלו (ימי בין המצרים) בצרפת וכיון שהמציאות היא שיישנו הפרש גדול בין השקיעה לצאת הכוכבים, ויישנם כמה דעות בחישוב צאת הכוכבים, רצינו לדעת איך לחשב זמן צאת הכוכבים על פי דעתו של מרן הגרע יוסף בדיני טבילת נשים, ויציאת צומות. תשובה: במהלך כל ימות השבוע, לכתחילה ראוי להחמיר שנשים הספרדיות …
דחיית סעודת בר מצוה לימי בין המצרים. שאול נשאלתי בעקבות המלחמה "עם כלביא" שלא ניתן לכנס אנשים רבים בשמחת הבר המצוה אם ניתן לדחות את מועד הבר לימי בין המצרים ולעשות אותה עם כלי נגינה אפי' שהיא לא בזמנה? תשובה: ודאי שלכתחילה בשאר ימות השנה אין לדחות בר לימי בין המצרים אלא אם כן מקיימה …
