מנהג חבטת הערבות ביום הושענא רבה נוטלים ערבה מלבד הערבה שבלולב והטעם הוא משום זכר למקדש שנטילת ערבה היה שם משום הלכה למשה מסיני שבכל יום מז' הימים היו מביאין ערבות וזוקפין אותן הכהנים על צדדי המזבח ואח"כ באים העם ונוטלין אותו משם ומנענעים אותו ותיקנו דוקא ביום האחרון ולא כמו לולב שהוא כל השבוע …
טל אורות ✨ פרשת תזריע – מצורע 🔸מאחורי הנגע מסתתר מטמון🔸 פרשת מצורע מדברת על אחד הנושאים הקשים בהם צפויים בני ישראל להתמודד עם כניסתם אל הארץ – נגע הצרעת. על צרעת הבית, חז״ל אומרים (מדרש רבה) כשהכנענים שמעו שעם ישראל עומדים להיכנס לארץ, הם החביאו מטמוניות של זהב בתוך קירות הבתים. נגע הצרעת שהופיע …
שאלה שנשאלה בבית ההוראה שאלה: אני אשה גרושה חרדית, מורה בבית הספר דתי לאומי, ונקבע לי פגישה עם המנהל והסגן שלו, האם מותר לי לשהות עמהם כשהחדר סגור ולא נעול, מדובר במקום שיש שם אנשים מסביב ולפעמים אנשים או נשים פותחים את הדלת ללא רשות ומתפרצים לחדר? תשובה: מותר לך לשהות בחדר כשאינו נעול ורק …
במאמר זה נקיף לעומק את מנהגי ספירת העומר: ברכת שהחיינו, אירוסין, חתן וכלה, תספורות בימי העומר, השמעת שירים ועוד. הלכות ומנהגים בעומר מובא בתלמוד (יבמות סב ע"ב) אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה והיה העולם שמם עד שבא …
מצווה לספור ספירת העומר החל ממוצאי יום טוב ראשון של פסח. וסופר יום אחר יום עד ערב חג השבועות. שנאמר בתורה (דברים טז ט): "שבעה שבועות תספור לך". ומצוה זו היא מדרבנן. (חזו"ע יו"ט עמ' ריב). זמן הספירה: זמן הספירה הוא בלילה. ואם שכח לספור בתחילה הלילה סופר כל הלילה עד עלות השחר. (שו"ע סימן …
במאמר זה נבאר את סדר ליל הסדר לפרטיו: קדש: נוטל כוס ראשון של יין. והוא ראשון מד' כוסות. יתחיל הקידוש מעומד ויברך על היין, ברכת הקידוש, והשחיינו. חייב לשתות כוס זו בהסיבה. ואם לא היסב חוזר ושותה בהיסבה בלי ברכה. אף נשים חייבות בד' כוסות לכן בקידוש תכוונה לצאת ידי חובה ותשתה את הכוס הראשונה …
קריאת המגילה כתוב במגילת אסתר (פ"ט פ"כח) והימים האלה נזכרים ונעשים בכל דור ודור וכו' ומכאן למדנו שצריכים אנו ליקרוא את המגילה כמו שפירש רש"י ד"ה נזכרים בקריאת מגילה. לזכור את הנס שעשה עימנו הקב"ה ונהפוך הוא וישלטו היהודים המה בשונאיהם (ע"ע גמ' מגילה ב ע"ב שהוקשה זכירה לעשיה עיי' שם). חובת קריאת המגילה וזמנה …
תענית אסתר ביום יג' אדר חל צום "תענית אסתר" מידי שנה ושנה מאחר ובימי מרדכי ואסתר נקהלו היהודים ביום יג' לחדש אדר לעמוד על נפשם מפני אויביהם ושונאיהם וגזרו תענית (מדרש תנחומא בראשית אות ג' עמ' ז') שהיו זקוקים לרחמים לבל יוכלו אויביהם לפגוע בהם. וביום צום זה עמדו כולם בתפלה ובתחנונים וה' יתברך אלוקי …
מצוות יום הפורים ימי הפורים הם ימי שמחה כמו שהעיד הכתוב (אסתר ט כב) והחודש אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים ע"כ. ומלבד מה שמחויבים לקרוא מגילה ביום הפורים למדו רבותינו מפסוק זה שישנם מצוות נוספות שהם סעודה ומשתה, משלוח מנות ומתנות …
דיני מחצית השקל שנינו במשנה (מסכת מגילה כט ע"א) ראש חודש אדר שחל להיות בשבת קורין בפרשת שקלים. חל להיות בתוך השבת מקדימין לשעבר ומפסיקין לשבת אחרת ע"כ. על פי דברי רבותינו במשנה יש חובה לקרוא פרשת שקלים, אם חל ראש חודש אדר בשבת קוראים אותו בשבת. ואם חל ראש חדש באמצע השבוע מקדימים לקרוא …
שימוש בכלים שנבלע בהם איסור האם מותר להשתמש בהם בצונן עושה מלחמות ה' אשר ילחמו עמים זה בזה, ונמצאו יהודי התפוצות משרתים בצבאות המדינה בה הם דרים. ויוצאים כתף אל כתף עם חיילים שאינם יהודים לאותם מלחמות. ודא עקא שבעקבות המלחמה באוקרינה, נשאלנו אודות חייל יהודי המשרת בצבא אוקרינה ונמצא בשטח, האם מותר לו …
שימוש בכלים שנבלע בהם איסור האם מותר להשתמש בהם בצונן לקריאה »
האם אומרים ברכת 'מעין שבע' מחוץ לבית הכנסת ובאילו תנאים פסק השולחן ערוך (סימן רסח סעיף י) וזה לשונו :"אין אומרים ברכה מעין שבע בבית חתנים ואבלים דליכא טעמא דמאחרין לבא שיהיו ניזוקין" ע"כ וכן כ' הב"י משמו של המר"י אבוהב בשם ס' המנהגות דבבית חתנים ואבלים דליכא טעמא דמאחרים לבוא שיהיו ניזוקין לא אמרינן …
האם אומרים ברכת 'מעין שבע' מחוץ לבית הכנסת ובאילו תנאים לקריאה »
