כללי

כללי

הפרשת חלה – טעמי המצווה

📌 מצוות הפרשת ותרומת חלה – טעמים ונימוקים: 📖מקור: בספר במדבר (טו, יז-כא) התורה מצווה על תרומת חלה לכהן, בכתוב: "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר, דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: בְּבֹאֲכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה. וְהָיָה בַּאֲכָלְכֶם מִלֶּחֶם הָאָרֶץ תָּרִימוּ תְרוּמָה לַה'. רֵאשִׁית עֲרִסֹתֵכֶם חַלָּה תָּרִימוּ תְרוּמָה, כִּתְרוּמַת גֹּרֶן כֵּן תָּרִימוּ …

הפרשת חלה – טעמי המצווה לקריאה »

קולא באכילת מצה וד' כוסות בליל הסדר לנצרכים לה

בס"ד קולא באכילת מצה וד' כוסות בליל הסדר לנצרכים לה שאלה: אני מעוברת ב"ה וכשמגיע חג הפסח אני קצת לחוצה, מחמת ריבוי האכילה של ה"כזיתות" ושתיית הארבע כוסות. האם יש פתרון הלכתי לוותר או לשתות פחות, אשמח לקבל תשובה. תשובה: ראשית כל, בלילה הגדול והקדוש יש לנו מצוות דאורייתא ומצוות מדרבנן, ולכן נבאר במה אפשר …

קולא באכילת מצה וד' כוסות בליל הסדר לנצרכים לה לקריאה »

יחוד באיש המלמד במוסד לנערות

איסור יחוד באיש המלמד במוסד לנערות נדרשתי לדון האם יש איסור יחוד באיש המלמד נערות בכתה שהדלת סגורה ולא נעולה, והוא האיש היחיד בכל הבנין. יש כיתות נוספות בבנין ומורות נוספות ומזכירות. הבנין עצמו נעול בשער חשמלי, וכל המבקש להיכנס צריך לצלצל בפעמון. ונדיר מאד שאיש ייכנס לבנין. והשאלה מצויה ברב המלמד דינים בסמינר לבנות. …

יחוד באיש המלמד במוסד לנערות לקריאה »

משנכנס אדר

📌 משנכנס אדר מרבין בשמחה – הלכה למעשה   📚 מקור הדין: במשנה במסכת תענית (ד, ו) נאמר: "משנכנס אב ממעטין בשמחה". על מימרה זו מופיע בתלמוד (תענית, כט.): "אמר רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב, כשם שמשנכנס 'אב' ממעטין בשמחה, כך משנכנס אדר מרבין בשמחה". מכך מסיק התלמוד (שם): "הלכך, בר …

משנכנס אדר לקריאה »

כפייתיות בתפילה

בס"ד פתרון לכפייתיות (o.c.d) במהלך התפילה שאלה לכבוד הרב שלום וברכה. אני סובל מכפייתיות. התפילה לוקחת לי הרבה שעות, וכל הזמן אני שם לב שלא הגיתי נכון את המילים, ולכן אני מוצא את עצמי, חוזר שוב ושוב על אותם פסוקים. התפילה לוקחת ממני הרבה כוח, וסוחטת ממני את טיפות האנרגיה המעטות שנשארו לי. אחרי התפילה …

כפייתיות בתפילה לקריאה »

דיני קריאת המגילה

קריאת המגילה כתוב במגילת אסתר (פ"ט פ"כח) והימים האלה נזכרים ונעשים בכל דור ודור וכו' ומכאן למדנו שצריכים אנו ליקרוא את המגילה כמו שפירש רש"י ד"ה נזכרים בקריאת מגילה. לזכור את הנס שעשה עימנו הקב"ה ונהפוך הוא וישלטו היהודים המה בשונאיהם (ע"ע גמ' מגילה ב ע"ב שהוקשה זכירה לעשיה עיי' שם). חובת קריאת המגילה וזמנה …

דיני קריאת המגילה לקריאה »

דיני תענית אסתר

תענית אסתר ביום יג' אדר חל צום "תענית אסתר" מידי שנה ושנה מאחר ובימי מרדכי ואסתר נקהלו היהודים ביום יג' לחדש אדר לעמוד על נפשם מפני אויביהם ושונאיהם וגזרו תענית (מדרש תנחומא בראשית אות ג' עמ' ז') שהיו זקוקים לרחמים לבל יוכלו אויביהם לפגוע בהם. וביום צום זה עמדו כולם בתפלה ובתחנונים וה' יתברך אלוקי …

דיני תענית אסתר לקריאה »

דיני פורים

מצוות יום הפורים ימי הפורים הם ימי שמחה כמו שהעיד הכתוב (אסתר ט כב) והחודש אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים ע"כ. ומלבד מה שמחויבים לקרוא מגילה ביום הפורים למדו רבותינו מפסוק זה שישנם מצוות נוספות שהם סעודה ומשתה, משלוח מנות ומתנות …

דיני פורים לקריאה »

דיני מחצית השקל

דיני מחצית השקל שנינו במשנה (מסכת מגילה כט ע"א) ראש חודש אדר שחל להיות בשבת קורין בפרשת שקלים. חל להיות בתוך השבת מקדימין לשעבר ומפסיקין לשבת אחרת ע"כ. על פי דברי רבותינו במשנה יש חובה לקרוא פרשת שקלים, אם חל ראש חודש אדר בשבת קוראים אותו בשבת. ואם חל ראש חדש באמצע השבוע מקדימים לקרוא …

דיני מחצית השקל לקריאה »

חיוב הבעל למזונות אשתו ברמת חיים מלפני החתונה

חיוב הבעל למזונות אשתו ברמת חיים מלפני החתונה שאלה: כשבאים בני זוג לקבוע את רמת החיים בבית, כל צד מעוניין לחיות ברמת החיים שהיה רגיל בביתו, ולא פעם מתגלעים חילוקי דעות בעניין זה בין בעל לאישה, והאישה רוצה לחיות ברמת החיים הקודמת אך הבעל אומר שאינו מעוניין לחיות כמו משפחתה והשאלה מה בחיובים לפי ההלכה: …

חיוב הבעל למזונות אשתו ברמת חיים מלפני החתונה לקריאה »

זוגיות בראי הפרשה פרשת בא

בס"ד זוגיות בראי הפרשה פרשת בא   בפרשתינו ה' מצווה למשה ואהרן על ענין קידוש החודש. "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה." מדוע נאמר "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם". מדוע לא נאמר בפשטות "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה רֹאשׁ חֳדָשִׁים"? בנוסף מדוע נאמר "הַזֶּה" שמשמעו שהוא נראה במוחש? שתי השאלות נשאלו ע"י חז"ל ותורצו. הראשונה היא …

זוגיות בראי הפרשה פרשת בא לקריאה »