мориарти из даркнета кто это: актуальнейший обзор, главные функции и инструкции по настройке Материал сосредоточен на мориарти из даркнета кто это как на главной теме. этой площадке — это один из наиболее обсуждаемых онлайн-платформ на рынке. Крупная аудитория активно используют возможности данной онлайн-платформе. В этом обзоре мы сформировали подробный материал о выбранной площадке. От простых …
как зайти на кракен через тор браузер ввести капчу — как войти в систему Обзор сосредоточен на как зайти на кракен через тор браузер ввести капчу как на главной теме. выбранной площадке — один из флагманских порталов в своём классе. Тысячи клиентов выбрали для себя данному сайту. В данном разборе подготовлено исчерпывающий анализ о данному …
как зайти на кракен через тор браузер ввести капчу — обзор функционала לקריאה »
שאלה: אדם שביררו אצלו על בן משפחה למטרת שידוך, הנשאל יודע עליו דברים רבים. אך הוא אינו מעוניין לעבור על איסורי לשון הרע. מה מותר לו לומר, מה הוא חייב לומר, ומה אסור לומר? תשובה: יש לברר מראש לוודא שהן השואל והן המשיב מכוונים ויודעים שהדבר נעשה לתועלת. רק דברים שהם משמעותיים, ובעייתים אובייקטיבית. …
שאלה: אבל בתוך שנה על אמו האם מותר לו להשתתף בסעודת שמחת בר מצוה של אחיינו. תשובה: ניתן להגיע לבר המצווה לומר מזל טוב שלא בשעת הסעודה. בענין זה נחלקו בני אשכנז האוסרים זאת משום סעודת מרעים. כמופיע ברמ"א בשולחן ערוך חלק יורה דעה סימן שצא סעיף ב. ובפרט אם במהלך הסעודה תושמע מוזיקה. ובני …
שאלה: הַאִם עִנְיָן זֶה שֶׁל "מִשֶּׁנִּכְנַס אָב מַרְבִּים בְּשִׂמְחָה" חָל מֵאַדָּר הָרִאשׁוֹן אוֹ רַק בְּאַדָּר הַשֵּׁנִי? תשובה: שִׂמְחָה אֶפְשָׁר לְהַרְבּוֹת כְּמַשְׁמְעוֹ שֶׁל הַלָּשׁוֹן מִשֶּׁנִּכְנַס אֲדָר מַרְבִּים בְּשִׂמְחָה. הַגְּמָרָא בְּמַסֶּכֶת תַּעֲנִית דַּף כט אוֹמֶרֶת: "אָמַר רַב יְהוּדָה בְּרֵהּ דְּרַב שְׁמוּאֵל בַּר שִׁילַת מִשְּׁמֵהּ דְּרַב: כְּשֵׁם שֶׁמִּשֶּׁנִּכְנַס אָב מְמַעֲטִין בְּשִׂמְחָה – כָּךְ מִשֶּׁנִּכְנַס אֲדָר מַרְבִּין בְּשִׂמְחָה. אָמַר …
שְׁאֵלָה: בְּשָׁנָה מְעֻבֶּרֶת בָּהּ יֵשׁ שְׁנֵי אֲדָרִים הַאִם יֵשׁ מִצְוָה לִשְׂמֹחַ וְלַעֲשׂוֹת סְעוּדָה בי"ד וְט"ו אֲדָר רִאשׁוֹן הַנִּקְרָאִים פּוּרִים קָטָן? תשובה: בְּפוּרִים קָטָן שֶׁהוּא עַצְמוֹ חֻומְרָה, אֵין כְּלָל צֹרֶךְ לְהַחֲמִיר בִּסְעוּדָה בַּלַּיְלָה אֶלָּא אַךְ וְרַק בְּיוֹם הַפּוּרִים. הָרִאשׁוֹנִים חוֹלְקִים הַאִם יֵשׁ לַעֲשׂוֹת סְעוּדָה בְּפוּרִים קָטָן. בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן תרצז כָּתַב הַמְּחַבֵּר כְּדַעַת הָרִי"ף …
שאלה: ספרדי ששמע קריאת מגילה בהגהה אשכנזית או אשכנזי ששמע מגילה בהגהת עדות המזרח האם יצאו ידי חובת קריאת מגילה בפורים? תשובה: בודאי יש להקפיד ככל הניתן לשמוע בהברה ובנוסח המתאימים. ובדיעבד בכל אופן יצאו ידי חובה. נשאלתי לא אחת לגבי בן עדות המזרח השומע מגילת אסתר במנין בו קוראים בהברה אשכנזית. וכן בן אשכנז השומע …
שאלה: האם מותר לגבאי בית הכנסת לקחת צדקה מאשה ללא ידיעת בעלה. לדבריו האשה דתיה ופוקדת את בית הכנסת בקביעות. בעלה פחות דתי ופחות מגיע לבית הכנסת. האשה מעוניינת לתרום מאות שקלים לבית הכנסת לעילוי נשמת הוריה ולהצלחת המשפחה. אך מכיוון שלא ידוע עם בעלה הסכים לתרומה כזו. כמובן שקיימת בעיה לשאול את האשה על …
שרשי מנהג הברכה על הפירות בט"ו בשבט המנהג לקיים "סדר ליל ט"ו בשבט" ולערוך שולחן עם פירות מסוגים שונים ולברך עליהם. וכן נהגו עמך בית ישראל. ומקור הסדר מובא בספר "חמדת ימים" בפרק שלישי ענייני ט"ו בשבט וזה לשונו: "ומנהג טוב להולכים בתמים להרבות בפירות בערב היום הזה, ולומר דברי שירות ותשבחות עליהן…". ובנוסף סידר …
שאלה: מספר גברים רוצים לקבל על עצמם טבילה במקוה לפני התפילה. דא עקא, במושב אין מקוה גברים. האם מותר לגברים לטבול במקוה הנשים במושב? תשובה: למסקנה: הגברים המעוניינים לטבול טרם התפילה יכולים לקיים זאת באמצעות תקנת תשעה קבין בביתם. ברוך ה' שזכינו להתעוררות רוחנית אדירה בעקבות האסון הנורא. אין ספק שזהו הכח האמיתי בעזרתו …
שאלה: האם ניתן לאפשר טבילה לבני משפחה בתום שבעת ימי אבלותם אחרי שובם מבית העלמין. האם ניתן לאשר טבילה זו שאינה טבילת מצוה. תשובה: כפי שכתב הרב משאש זצ"ל, יש להורות להם להתקלח בביתם. ראשית דבר, עלינו לברר את ענין המנהג לטבול בתום שבעת ימי האבלות. בינוני בספרים, והעלתי כי הרה"ג רבי שלום משאש זצ"ל …
שאלה: אשה שהפילה בשבוע התשיעי להריונה, האם דינה כיולדת ומתי תוכל להיטהר. תשובה: כאשר אנו דנים על הפלה יש לברר מתי נעשתה ההפלה כי כל עוד ההפלה קרתה טרם ארבעים יום ליצירת העובר, הרי דינה כוסת רגיל. והאשה טמאה טומאת נידה. וממילא, כל אחת נוהגת כמנהגה וממתינה ארבעה או חמישה או שישה ימים טרם הפסק …
