משפטי התורה
שאלה: מי שהתנה לפני כניסת השבת שיוכל לטלטל את הפמוטות אחר שיכבו הנרות שבהם, האם דבר זה מתיר לו להזיז אותם ממקומם בשבת למקום אחר לאחר שייכבו הנרות? והאם יש הבדל בין פמוטות פשוטים לבין יקרים או לא? תשובה: פמוטות שהדליקו בהם נרות לפני כניסת השבת, והיו הנרות דולקים בכניסת השבת, אסור להזיזם ממקומם …
שאלה: לחמנייה מתוקה, שאוכל אותה עם תבשיל, האם מברך עליה בורא מיני מזונות? והאם צריך להחמיר וליטול ידיו לפני שאוכל לחמנייה זו? ומה הדין אם אינו מרגיש בה מתיקות כלל? תשובה: לחמניות שעירבו בבצקן סוכר או מי פירות, וטעם המתיקות נרגש בפה, אע"פ שרגילים לאכלן בסעודה עם תבשיל וכדומה, ברכת הלחמניות הללו בתחילה "בורא …
שאלה: לאחר החתונה הנחתי את הכתובה בביתנו [ולא בבית אימי כנהוג]. לאחרונה שמתי לב שאני לא מוצאת את הכתובה שלנו, וכנראה שהכתובה נאבדה, השאלה היא מה אני צריכה כעת לעשות? תשובה: זמנית ניתן להסתמך על "העתק הכתובה" שלכם הנמצא ברבנות, עד אשר תכתבו כתובה חדשה [אא"כ ההעתק הוא רק צילום של הכתובה המקורית]. ובכל …
מדין תורה אין האשה נטמאת ביציאת הדם מגופה אלא אם כן תרגיש ביציאתו, שדרשו חז"ל על הפסוק "דם יהיה זובה בבשרה", שאינה נטמאת עד שתרגיש בבשרה [וחכמים הוסיפו לטמאה גם כאשר לא היתה יציאת הדם מלווה בהרגשה, בתנאים המבוארים בסימן קצ]. ולהלן יתבאר נושא עמוק זה בהרחבה אי"ה. חילוק בין נדה דאורייתא לנדה דרבנן כמו …
שאלה: אשה שהפילה בשבוע התשיעי להריונה, האם דינה כיולדת ומתי תוכל להיטהר. תשובה: כאשר אנו דנים על הפלה יש לברר מתי נעשתה ההפלה כי כל עוד ההפלה קרתה טרם ארבעים יום ליצירת העובר, הרי דינה כוסת רגיל. והאשה טמאה טומאת נידה. וממילא, כל אחת נוהגת כמנהגה וממתינה ארבעה או חמישה או שישה ימים טרם הפסק …
שאלה: בביתנו יש אשה גויה פיליפינית המטפלת באימי הקשישה, כמו כן לפעמים שוהה ביתנו אדם גוי חבר של בני, והם יושבים ומצטרפים לסעודה של שבת האם יש איסור בדבר להושיב גוי או גויה בסעודה של שבת. תשובה: מעיקר הדין אין איסור בדבר שגוי יסעד בשולחן של שבת, אבל ראוי להשתדל עד כמה שניתן להרחיק …
על מה מצאה האישה את הכתם? מה גודל הכתם? באיזה עיתוי הוא נראה? כל אילו שאלות משמעותיות ביותר על מנת לקבוע את דין הכתם במאמר זה נסביר מהם כתמים, נבהיר את חשיבות הדיוק בסוג הכתם והנסיבות ונרחיב לגבי הדינים במקרים השונים מהו כתם? מראה דם שאשה מצאה על בגד הצמוד לגופה או על הסדין וכיו"ב …
שאלה: האם מותר לאשה ביום טבילתה ללוש עיסה לצורך טיגון סופגניות שנוהגים לאכול בימי החנוכה. תשובה: אסור לאשה ללוש עיסה ביום טבילתה אף אם העיסה היא לצורך סופגניות. מקורות והרחבה: כתוב ברמ"א (יו"ד סי' קצ"ח סעי' כ"ד): ואין לה לעסוק כל היום קודם הטבילה בבצק או בנרות של שעוה, שלא ידבק בה, וכן נהגו. ובסדרי …
שאלה: האם מותר לאישה בימי טומאתה לשתות מן הכוס של הקידוש אחר ששתה ממנו בעלה או שיכולה לשתות רק אחר שבני הבית שתו מן הכוס של הקידוש. תשובה: מותר לאישה לשתות מכוס הקידוש מיד אחר ששתה ממנו בעלה, ואחר כך ישתו בני הבית, ואין צריך להקפיד שישתו קודם בני המשפחה והיא תשתה אחריהם. הנה הראב"ד …
שאלה: נשאלתי מזוג טרי יום לאחר נישואיהם, שהתברר שמחוסר הבנה ולימוד ראוי לא עשתה הבדיקות במקום הנכון, מה דינם ? תשובה: הרי הם אסורים, ולגבי ייחוד יכולים להקל. וצריכה לספור שוב שבעה נקיים, לבדוק כראוי ולטבול. הרחבה ומקורות: כידוע ע"פ הנפסק בשו"ע (יו"ד קצ"ו) על האשה מוטל לעשות לכתחילה שש עשרה בדיקות קודם שתטבול: הפסק טהרה, …
שאלה: כידוע הכלה לפני החתונה סופרת שבעה נקיים וטובלת סמוך לחתונתה, ויש לדון האם מותר לדחות את החתונה שמא זה נחשב להיסח הדעת שמצריכה ספירת שבעה נקיים מחדש או שמא לא נחשב להיסח הדעת ומותר לדחות את התאריך בו קבעו בני הזוג להינשא. תשובה: והנה בסימן קצב סעיף ג' כתב השולחן ערוך שאם דחו את …
שאלה: אשה שצריכה לטבול אך יש לה כתר בשן שהוא מתנדנד והיא אמורה לחזק אותו (כנראה להדביק אותו מחדש) ושאלתה אם מותר לה לטבול כך כשהכתר מתנדנד. תשובה: אם אינה יכולה להסיר בידה את הכתר תטבול כך עם הכתר, אבל אם יכולה להסיר בידה את הכתר תסירנו ולאחר הטבילה תחזירנו. מקורות: הנה מרן הגר"ע …
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע"ר מספר עמותה: 580458412
