משפטי התורה
שאלה: זוג המתארח בשבת יחד עם משפחה נוספת שיש להם כלב מחמד וילדיהם משחקים איתו, ואינם מודעים לאיסור מוקצה, כיצד ינהגו עם ילדיהם שגם רוצים לשחק איתו? זוג שנאלצים מדי פעם להתארח בשבת אצל הוריהם יחד עם משפחה נוספת שיש להם כלב מחמד וילדיהם משחקים איתו, מרימים אותו וכו' ואינם מודעים לאיסור מוקצה (ואין עם …
שאלה: מי שאשתו יש לה מתיחות מסוימת עם אימו, וכל פעם שחוזרים הם מהוריו האישה מתלוננת על אימו, שאינה בסדר האם צריך הוא לשתוק על זה או להביע את מחאתו מדין כיבוד ואב ואם. כמו כן יש לדון במידה ואשתו מרגישה ששתיקתו על הביקורת על הוריו מעיד על זה שאינו מסכים עימה, ומסיקה מכך שבעלה …
שאלה: מי שאביו נצרך להלוואה, ויש לוכסף בחשבון הבנק שאינו נצרך לחיי היום יום, אלא מייעד הוא לעצמו לצורך מותרות, האם ישנה עדיפות כלפי אביו? מי שאביו נצרך להלוואה מחמת שחיתן את אחיו ואחיותיו או כל סיבה אחרת, ולו יש כסף בחשבון הבנק שאינו נצרך לחיי היום יום, אלא מייעד הוא לעצמו לצורך מותרות, או …
שאלה: הורים המבקשים מבנם שיבוא לבקר אותם בערבים, וביקורים אלו הם על חשבון הכולל ערב האם צריך הבן לבטל את הלימוד בערב על מנת לבקרם או שביטול תורה קודם לכיבוד הורים תשובה: כל מה שמצאנו שתלמוד תורה קודם לכיבוד הורים זה דווקא מתי שגורם לבן ביטול תורה גדול או שמונע ממנו לגדול בתורה בכל חייו. אך …
שאלה: התעוררתי לשאול בעקבות הדין המבואר בשו"ע שדבר מאכל שטיבולו במשקה מאחד משבעה המשקין וביניהם חלב ודבש האם כשאוכל מופלטה שנתנו עלייה חמאה ודבש צריך ליטול ידיו קודם ללא ברכה כדין דבר שטיבולו במשקה. תשובה: מעיקר הדין אינו מחוייב ליטול ידיים קודם האכילה (משנ"ב) ואמנם אם מניח את החמאה בעודה על המחבת יש לו ליטול ידיו …
האוכל מופלטה האם צריך ליטול ידיו מדין דבר שטיבולו במשקה לקריאה »
שאלה: בשבת עורכים קידושא רבה ומחולק קוגל עם מלפפון חמוץ למתפללים האם מוטל עלי ליטול ידיים באכילת המלפפון חמוץ כדין דבר שטיבולו במשקה? תשובה: באופן שאוכל את המלפפון חמוץ ע"י מזלג אינו צריך ליטול ידיו. באופן שאוכל את המלפפון חמוץ בידיו צריך ליטול ידיו. ולמנהג האשכנזים צריך ליטול ידיו. אם אוכל פחות מכזית מהמלפפון חמוץ …
שאלה: ראובן הנוהג לקיים מצוות טועמיה חיים זכו בערב שבת, וטועם מהסלטים שאשתו מכינה לשבת ואכלם עם מעט חלה (פחות מכזית) האם חייב ליטול ידיו? תשובה: לספרדים מעיקר הדין אנו מחוייב בנטילה דכדברי השו"ע והמחמיר תבוא עליו הברכה. ואמנם יש ליזהר לחוש לשיעור של 18 גרם ולא לאכול יותר מזה. לאשכנזים יש ליטול ידיו אך לא …
שאלה: חברה של ביתי מגיעה ללמוד איתה למבחנים בבית ההורים שרק האב נמצא בבית האם יש בזה בעיה של ייחוד? תשובה: מעיקר הדין ביתו מותר שביתו משמרתו כאשתו. אך ראוי להחמיר שיפתח את דלת ביתו או על כל פנים שהדלת לא תהיה נעולה. מקורות: בגמ' בקידושין (פא) תנן לא יתייחד איש אחגד עם ב' נשים. …
שאלה: בישלתי כנפיים בסיר בישול, מפאת הקושי לאוכלו ע"י מזלג אני נוהג לאוכלו בידיי, האם צריך נטילת ידיים כדין דבר שטיבולו במשקה? תשובה: במידה והכנפיים בושלו האוכלם בידיו צריך נטילת ידים כדין דבר שטיבולו במשקה, באם הכנפיים ניצלו, הרי חום האש מייבש את הצלי קודם צלייתו ואין חובה ליטול ידיו. מקורות: בבית יוסף אורח …
שאלה: האם מותר לי להיכנס עם בעלי לבריכה ב7 נקיים? כמובן בלי נגיעה.. תשובה: חכמי ישראל נקטו משנה זהירות בהלכות הרחקות בזמן נדה ועד לאחר הטבילה. היות ובני זוג עלולים להגיע למצב שאינו רצוי, קבעו חכמים הלכות הרחקות, המשמשות כסייג ועזר להימנע מחשש מכשול. בעיות הלכתיות בשחיה משותפת: בשחייה משותפת בבריכה בימי הנקיים, עלולים …
שאלה: האם מותר למשוך כבד בשמן כמש"כ הרמ"א בסי' עח, וכן מה הדין לתת עליו תבלינים ובניהם פלפל שחור וכדו' שהם חריפים קודם הצליה. תשובה: והנה לעניין למשוך בשמן כתב האו"ה כלל ט' (דין ב) דיש ליזהר שלא לטוח בבצק שום בשר לצלי קודם מליחה משום דהקמח מעכב הדם. א. והנה לעניין למשוך בשמן כתב …
שאלה: האם מותר להתפלל מיד אחרי שלמד הלכה או כיון שיש הסיח הדעת ויכול להתבלבל בתפילה ימתין, ומה הדין שצריך להתפלל. תשובה: לכתחילה אין להתפלל סמוך לזמן שלמד הלכה אלא א"כ היא הלכה פסוקה אמנם בדיעבד רשאי להתפלל ואין צריך לחשוש אלא רק לכתחילה וראה בהערה. מקורות: איתא בברכות (דף לא.) תנו רבנן אין עומדין …
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע"ר מספר עמותה: 580458412
