מאמר בדין קידושי שחוק שאלה בבית ההוראה: מה דעת כב' הרב במעשה שאירע במסיבת פורים במשפחה, שהיו כמה בחורים ובחורות, שחלקן קרובי משפחה וחלקן אינם קרובים, ועמד אחד מהבחורים שאינו קרוב משפחה, והושיט לבחורה אחת משקה קוקה קולה שהיה בפחית (ואין ידוע אם היה שווה פרוטה), בפני חבורת נערים שחלק מהם קרובי משפחה, ואמר לה …
שאלה: האם גם בימינו שאין בית המקדש שייך הלכות סוטה, או שמא הלכה זו נאמרה רק שיש בית המקדש: תשובה: גם בימים אלו שאין בית המקדש קיים ובעז"ה שיבנה בקרוב, קיים הלכות סוטה. ואדרבה מכיוון שאין היום מים המרים לבדוק את האישה, אישה שבעלה קינא לה אין לה איך להיות מותרת, ולכן צריך אדם ליזהר …
אודות שאלתו במה שמאז שנולד נמצא בו אשך אחד אחד בלבד ואף שנעשה לו ניתוח למצוא את האשך השני בחדר בטנו בהיותו בן שנה ולא נמצא, אך הרופאים הודיעו לו כי על פי הרפואה אין בכך פגיעה בפוריות, האם עליו לדווח זאת בתקופת השידוכים או לא? תשובה: במקרה בנדון שלפנינו שמדובר במום חמור שאינו רגיל …
שאלה: הבאתי שמרטפית (בייביסייטר) בת שתים עשרה לשמור על בני בן התשע, האם יש בזה בעיה של ייחוד? תשובה: כאשר הילד שעליו שומרת השמרטפית (בייביסיטר) הינו בן 9 שנים ואין עוד ילד נוסף בבית הרי יש בזה בעיה של ייחוד. באם ישנו ילד נוסף מגיל תשע ואילך, נחלקו הפוסקים בזה, ויש לחוש לאוסרים באם הדלת …
בס"ד שָׁלוֹם וּבְרָכָה פָּרָשַׁת בְּהַעֲלוֹתְּךָ פּוֹתַחַת בַּצִּוּוּי עַל הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה: "דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת." וּמֵבִיא רָשִׁ"י הַקָּדוֹשׁ אֶת דִּבְרֵי חָזָ"ל: "בְּהַעֲלֹתְךָ" – לָמָּה נִסְמְכָה פָּרָשַׁת הַמְּנוֹרָה לְפָרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים לְפִי שֶׁכְּשָׁרָאָה אַהֲרֹן חֲנֻכַּת הַנְּשִׂיאִים חָלְשָׁה אָז דַּעְתּוֹ שֶׁלֹּא הָיָה עִמָּהֶם בַּחֲנֻכָּה לֹא הוּא וְלֹא …
בספרים הקדושים מבואר שמצוות עונה צריך האדם לעשותה בשביל קיום המצווה ולא רק למילוי תאוותו וכן צריך לכוון האדם שרוצה לקיים מצוות פרו ורבו או קיום מצוות עונה וכד' אך שלא יעשה את המעשה רק לשם מילוי תאוותו. ולכאורה נראה שהאיש שהוא פועל המעשה הוא זה שמכוון לקדושת והכוונת המעשה והוא הגורם, וכמו שמצינו בגמרא …
מאמר בנושא הרגשת דבר זיבת לח והמסתעף לדינא מהתורה האשה נטמאת בטומאת נידה רק אם הרגישה ביציאת הדם מהמקור, אבל אשה שמצאה דם ללא הרגשה, לא טמאה בטומאת נידה מהתורה אלא מדרבנן, להלן יתבאר מה הדין כיום שהנשים שלנו שרובם לא מרגישות כלום האם הם טמאים מהתורה או לא. ההרגשות שמטמאות מהתורה הם כדלהלן: א. …
. האם מותר לאישה בימי טומאתה, לעלות לציון רבי שמעון בר יוחאי בל"ג בעומר, לשפוך שיחה ולהתפלל שם. הנה בראשית דברינו נדון מה דינה של אישה בימי ראייתה וליבונה לגבי ברכות ותפילות, וכניסה לבית הכנסת, לכותל המערבי, ולהבדיל כניסה לבית החיים. הרמ"א באו"ח סימן פח' (ס"א) הביא דברי הגהות מיימוניות (פ"ד מהלכות תפילה אות ג) …
בה"י מאמר בנושא העברת ילד מיד ליד בימי איסור הנידון שלנו האם מותר כשאשה נידה להעביר את הילד לבעלה או אסור, וכן על הצד שמותר האם זה תלוי בגיל הילד, ובאיזה מצב הוא נמצא וכו' ונתחיל מעיקרי הדברים של איסור הושטה בימי איסור. תוס' [בשבת יג: ד"ה בימי], מביא שרש"י הקדוש היה נזהר מלהושיט דבר …
בע"ה בעניין המנהג שלא להתראות קודם החתונה נהגו בתפוצות ישראל בעיקר בקרב בני התורה שחתן וכלה לא נפגשים זע"ז כשבוע או יותר לפני החתונה, אמנם אין בזה מסורת ברורה, ואין בזה לכאורה גדרים מדוייקים. אין רב, מורה הוראה, או מי שעוסק בתחום הנישואין שלא נתקל בשאלות מעין אלו: כמה ימים אסור להיפגש קודם החתונה ? …
רבים חושבים שהמושג שלום בית מתייחס לזמנים בהם מתגלות בעיות בין בני הזוג, או שלומדים קצת לפני החתונה זה על זו וכן להפך כדי שלא יצוצו בעיות בן שני אנשים שונים במהותם, אך יש להבחין ששלום בית אינו טיפול מונע, אלא הוא תכלית האדם שצריך לעבוד עליו כדי להגיע בו לשלמות, וגם אם מדובר בבני …
בס"ד שָׁלוֹם וּבְרָכָה הַתּוֹרָה בְּפָרָשַׁת מְצֹרָע מְבִיאָה כִּי הקב"ה מְבַשֵּׂר לְמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן כִּי כַּאֲשֶׁר יַגִּיעוּ עַם יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, יִהְיוּ נְגָעִים בְּבָתִּים. מִיָּד נִשְׁאֶלֶת הַשְּׁאֵלָה מַהִי הַבְּשׂוֹרָה כָּאן? עוֹנֶה רָשִׁ"י מִדִּבְרֵי חָזָ"ל כִּי הָאֶמוֹרִיִּים יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ הֶחְבִּיאוּ מַטְמוֹנִיּוֹת (אֶת הָאוֹצָרוֹת שֶׁלָּהֶם) בְּקִירוֹת הַבָּתִּים. וְכָךְ בִּגְלַל הַנְּגָעִים יִצְטָרְכוּ לַהֲרֹס קִירוֹת וּמִמֵּילָא יְגַלּוּ אֶת הָאוֹצָרוֹת. מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי …
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע"ר מספר עמותה: 580458412
