האם מותר להתפלל מאחורי בית הכנסת וכיצד? תשובה: לכתחילה יש לאדם להתפלל בתוך בית הכנסת באותו כיון שהציבור מתפללין. כיון שבית כנסת הוא מקום רינה ושם תהא תפילה, אמנם אם אינו יכול מחמת סיבה מסויימת יתפלל מחוץ לפתח [כגון שההיכל במזרח והפתח במערב] עם הפנים כלפי ההיכל, או יתפלל בצידי בית הכנסת לכיון שהציבור מתפלל …
מה מברכים על לחם מטוגן? תשובה: הברכה על לחם מטוגן תלויה בכמה הבטים הלכתיים, אם הלחם טוגן ויש בו יותר מכזית קודם הטיגון מברכים עליו המוציא לחם מן הארץ ולא השתנתה ברכתו. אמנם אם הלחם טוגן והיה בו קודם הטיגון פחות מכזית מברכים עליו בורא מיני מזונות. מקורות: בגמ' בברכות (לז:) מבואר שעל חביצא …
כתוב בגמ' בברכות (ו:) אמר רב הונא כל המתפלל אחורי בית הכנסת נקרא רשע שנאמר סביב רשעים יתהלכון וכו' ומכאן למדו חכמים שאסור להתפלל אחורי בית הכנסת [עיין במקורות בהסבר קצר מהו אחורי ביה"כ] ולהלכה האיסור הוא דווקא בשעה שהציבור מתפללים. מקורות: השו"ע (סי' צ סעיף ז) פסק שצריך לחוש לדעת רש"י ודעת התוספות שלא …
במאמר זה נדון בנידון ההלכתי תפילה במקום פתוח איתא בגמ' (ברכות לד:) אמר רב כהנא חציף עלי מאן דמצלי בבקתא. מכאן מוכח שאדם המתפלל במקום פתוח נקרא חצוף. ופירש רש"י בבקעה, שכשהוא במקום צניעות חלה עליו אימת מלך, ולבו נשבר. והתוס' (ד"ה חציף) כתב שקשה הרי כתוב ויצא יצחק לשוח בשדה (בראשית כד) י"ל דהתם …
שאלה: מה מברכים על לחם מטוגן? תשובה: על לחם מטוגן אם טוגן יותר מכזית מברכים עליו המוציא לחם מן הארץ, אמנם אם טוגן פחות מכזית מברכים עליו בורא מיני. מקורות: בגמ' בברכות (לז:) מבואר שעל חביצא [סוג פת] אם אין בו כזית מברך בורא מיני מזונות. אך אם יש תואר לחם מברך המוציא אף …
שאלה: כיצד ננהג כשיש אזעקה באמצע תפילת שמונה עשרה אדם שנמצא באמצע תפילת 18 ויש אזעקה מה עליו לעשות וכיצד ינהג: תשובה: יש לאדם ללכת לחדר מוגן בשתיקה ולהמשיך בתפילתו בחדר מוגן וכמובן שלא יפסיק בדיבור. ואם יש ילד קטן שבוכה ירגיע אותו בין ברכה לברכה בלי לדבר. ובשעת צורך אפשר לעשות תנועה בקול כדי …
בדין ברכת הטורטיה איתא בברכות (מב.) רב יהודה הוה עסיק ליה לבריה בי רב יהודה בר חביבא, אייתו לקמייהו פת הבאה בכסנין כי אתא, שמעינהו דקא מברכי המוציא. אמר להו מאי ציצי דקא שמענא דילמא המוציא לחם מן הארץ קא מברכיתו אמרי ליה אין דתניא רבי מונא אמר משום רבי יהודה פת הבאה בכסנין מברכין …
איתא בגמ' (ברכות מד.) מתני' הביאו לפניו מליח (כל דבר מלוח.רש"י) תחלה ופת עמו מברך על המליח ופוטר את הפת שהפת טפלה לו זה הכלל כל שהוא עיקר ועמו טפלה מברך על העיקר ופוטר את הטפלה. ושם בגמ' ומי איכא מידי דהוי מליח עיקר ופת טפלה אמר רב אחא בריה דרב עוירא אמר רב אשי …
שירים בכל ימות השנה איתא בסוטה (מח.) מתני' משבטלה סנהדרין בטל השיר מבית המשתאות שנאמר בשיר לא ישתו יין וגו'. גמ' וממאי דמשבטלה סנהדרי כתיב אמר רב הונא בריה דרב יהושע דאמר קרא זקנים משער שבתו בחורים מנגינתם אמר רב אודנא דשמעא זמרא תעקר. וכו' אמר רב אודנא דשמעא זמרא תעקר אמר רבא זמרא בביתא …
א. איתא בברכות (מב.) רב יהודה הוה עסיק ליה לבריה בי רב יהודה בר חביבא אייתו לקמייהו פת הבאה בכסנין כי אתא שמעינהו דקא מברכי המוציא אמר להו מאי ציצי דקא שמענא דילמא המוציא לחם מן הארץ קא מברכיתו אמרי ליה אין דתניא רבי מונא אמר משום רבי יהודה פת הבאה בכסנין מברכין עליה המוציא …
הנה הב"י כתב בשם רבנו מנוח שעל עשב המתחדש אינו מברך שהחיינו שהרי פעמיים מתקיים כל השנה מה שאין כן בקרא (דלעת) וכו' ועיין לדרכי משה שם (סק"ב) שכ' בשם המהרי"ל שלא מברכים שהחיינו על ירק חדש כי אין ניכר בין חדש לישן וכ"פ הרמ"א (רכה' סעי ו'). ולכאורה י"ל אם מתחדשים מזמן לזמן לכ"ע …
דין שהייה בפלאטה עמדתי ואתבונן בדין פלטה בשבת. ראשית יש לדון לעניין שהייה לצורך הלילה ולא לצורך יום המחר כיון שתלוי שדין שהייה לבוקר יום השבת תלוי בתירוצי הב"י. ויש לדון האם הרי"ף מודה לכך אף שסובר כחכמים ועיין עוד בביה"ל בתחילת סי' רנג ואכמ"ל. הנה ראש למדברים הוא בשו"ת פנים מאירות (ח"א ססי' פד) …
האם יש בפלטה מיחזי כמבשל והאם מותר להחזיר מאכל בשבת על גבי הפלאטה לכתחילה לקריאה »
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע"ר מספר עמותה: 580458412
