על פי המאמר, ניתן להקל ולהכשיר מחבת כזו באמצעות הגעלה. תנאי לכך הוא שעברו כארבע שעות מאז השימוש האחרון בבשר ובחלב במחבת.
המאמר דן בדעות שונות, אך פוסק שלגבי פסח, השולחן ערוך מתיר הגעלה למחבת. במקרה של מחבת שבלעה איסור כמו בשר נבלה, יש דעות המחייבות ליבון, אך במקרה של בשר וחלב באותו היום, הגעלה מספיקה בתנאים מסוימים.
המאמר מסביר שלגבי פסח, השולחן ערוך מתיר הגעלה למחבת מכיוון שהחמץ שנבלע לפני פסח נחשב 'היתרא בלע'. לעומת זאת, במקרה של מחבת שבלעה איסור מוחלט כמו בשר נבלה, יש דיון האם נדרש ליבון בשל אופי האיסור.