כן, מברכים שהחיינו על ירק או פרי שברכתו "בורא פרי האדמה" בתנאים מסוימים. העולה להלכה היא שעל ירק שניכר חידושו בשנה או בטעמו, ודאי שלכל השיטות יש לברך ברכת "שהחיינו". הפוסקים דנים בשאלה זו בהרחבה, כאשר נקודות המפתח כוללות האם הפרי או הירק מתחדש באופן שאינו מצוי כל השנה, האם ניתן להבחין בין חדש לישן בטעמו או במראהו, והאם הוא נשמר בקרקע או בקירור. לדוגמה, הב"י בשם רבנו מנוח מציין שעל עשב המתחדש פעמיים בשנה אין מברכים, בעוד שהרמ"א והמהרי"ל דנים על ירק חדש שאין ניכר בין חדש לישן. מנגד, פוסקים כמו הגר"ז, האגרות משה, והמאמר מרדכי סוברים שאם ניכר החדש היטב בטעמו ומראיתו, יש לברך. המג"א מביא בשם השל"ה שלא לברך על ירק שאינו ניכר, אך משמע שאם ניכר, מברכים. לסיכום, כל שיודע שהפרי חדש ואינו מצוי כל השנה, יש לברך שהחיינו. הרב עמירם בן דוד, מו"צ מטעם בית ההוראה "אפיקי מים" ר"מ ומשיב הלכה בבית ההוראה "שערי הלכה ומשפט".