שאלה: האם לאחר טבילת האשה תוכל ללכת לשחות בבריכה? שהרי פסק הרמ"א ע"פ שיטה שהביא המרדכי בשבועות שלא לחזור ולרחוץ אחר הטבילה תשובה: יכולה בהחלט להקל בכך וללכת לבריכה אחר הטבילה, ועדיף לאחר שהיה כבר מגע בינה לבין בעלה, וכדלהלן: הרחבה ומקורות: כוונת השואל לשאול שהרי פסק הרמ"א (ביו"ד סוף סי' ר"א, ע"פ שיטה …
שאלה: משפחה שמצאו סכו"ם של פסח בתוך סלט שבוע אחרי פסח, ובני הזוג היו חלוקים בדעתם: האם – בעלת הבית אומרת שמקפידה שלא ישתמשו כלל בכלים אלו, ואילו בעלה סבור שאפשר להשתמש ואח"כ ישטפו, ינקו או יגעילו ויניחום בארון כלי הפסח לשנה הבאה.. האם כלים אלו נחשבים מוקצה, והאם יש תוספת או גרעון כשרק אחד …
שאלה: אדם המטפל בילדיו האם חייב לעצור ולהפסיק להתפלל תשובה: פטור מתפילה כהקדמת מילין יש לומר שאם הילד לא מפריע לתפילה כלל יש מצוה להביאו לבית הכנסת מדין חינוך, אולם כשהילדים קטנים ובדרך כלל יכולים להפריע במהלך התפילה אין להביאם לבית הכנסת כלל. ולכן גם המתפלל בביתו כאשר שומר על ידליו ויודע שהילדים יפריעו לו …
שאלה: האם מותר להשתמש ולנעול נעליים של הנפטר תשובה: הנה הרוצה לחשוש לא לנעול נעלי המת, יחשוש ולא ינעל דווקא את הנעליים שהיו על הנפטר בשעת פטירתו. אמנם מהדין גם זה המקיל יש לו על מי לסמוך בפרט שידע שלא היה לחולה מחלה מדבקת. אמנם שאר הנעלים השייכים לנפטר אינו צריך לחוש ומותר ללובשם. ולעניין …
שאלה: אדם שאפה מצות בע"פ אחר חצות אך נשברו קצת, האם עדיף שבכל אופן יברך ויבצע עליהם בליל הסדר או שעדיף כתמיד להדר בשלימות? תשובה: אם השבירה קטנה, פחות מאחד חלקי ארבעים ושמונה מהמצה אפשר להחשיבם כשלם, והם יהיו עדיפות מהשלימות שנאפו זמן רב קודם. אם נחסר חלק גדול יותר יוכל לקחת למצה האמצעית ממצה …
האם מותר להתפלל מאחורי בית הכנסת וכיצד? תשובה: לכתחילה יש לאדם להתפלל בתוך בית הכנסת באותו כיון שהציבור מתפללין. כיון שבית כנסת הוא מקום רינה ושם תהא תפילה, אמנם אם אינו יכול מחמת סיבה מסויימת יתפלל מחוץ לפתח [כגון שההיכל במזרח והפתח במערב] עם הפנים כלפי ההיכל, או יתפלל בצידי בית הכנסת לכיון שהציבור מתפלל …
מה מברכים על לחם מטוגן? תשובה: הברכה על לחם מטוגן תלויה בכמה הבטים הלכתיים, אם הלחם טוגן ויש בו יותר מכזית קודם הטיגון מברכים עליו המוציא לחם מן הארץ ולא השתנתה ברכתו. אמנם אם הלחם טוגן והיה בו קודם הטיגון פחות מכזית מברכים עליו בורא מיני מזונות. מקורות: בגמ' בברכות (לז:) מבואר שעל חביצא …
כתוב בגמ' בברכות (ו:) אמר רב הונא כל המתפלל אחורי בית הכנסת נקרא רשע שנאמר סביב רשעים יתהלכון וכו' ומכאן למדו חכמים שאסור להתפלל אחורי בית הכנסת [עיין במקורות בהסבר קצר מהו אחורי ביה"כ] ולהלכה האיסור הוא דווקא בשעה שהציבור מתפללים. מקורות: השו"ע (סי' צ סעיף ז) פסק שצריך לחוש לדעת רש"י ודעת התוספות שלא …
במאמר זה נדון בנידון ההלכתי תפילה במקום פתוח איתא בגמ' (ברכות לד:) אמר רב כהנא חציף עלי מאן דמצלי בבקתא. מכאן מוכח שאדם המתפלל במקום פתוח נקרא חצוף. ופירש רש"י בבקעה, שכשהוא במקום צניעות חלה עליו אימת מלך, ולבו נשבר. והתוס' (ד"ה חציף) כתב שקשה הרי כתוב ויצא יצחק לשוח בשדה (בראשית כד) י"ל דהתם …
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע"ר מספר עמותה: 580458412
