סיפור היחסים בין לוט ובין אברהם מתואר בספר בראשית, [1] כתוב: (ה) וְגַם-לְלוֹט–הַהֹלֵךְ, אֶת-אַבְרָם:  הָיָה צֹאן-וּבָקָר, וְאֹהָלִים. (ו) וְלֹא-נָשָׂא אֹתָם הָאָרֶץ, לָשֶׁבֶת יַחְדָּו:  כִּי-הָיָה רְכוּשָׁם רָב, וְלֹא יָכְלוּ לָשֶׁבֶת יַחְדָּו. בהמשך נפרדים לוט ואברהם, זה מזה בעקבות ריב בין הרועים. כמו שכתוב (ז) וַיְהִי רִיב בֵּין רֹעֵי מִקְנֵה אַבְרָם וּבֵין רֹעֵי מִקְנֵה לוֹט וכו'. בעקבות אותו ריב מציע אברהם ללוט להיפרד כדי למנוע את התפתחות הריב למריבה, ריב בלשון זכר הוא נקודתי ומוגדר, מריבה בלשון נקבה זה כבר התפתחות הריב לסכסוך יותר מערכתי ומזה חשש אברהם כמו שהכתוב אומר (ח)  וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל-לוֹט, אַל-נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ, וּבֵין רֹעַי וּבֵין רֹעֶיךָ: כִּי-אֲנָשִׁים אַחִים, אֲנָחְנוּ. אברהם נותן ללוט לבחור ראשון את חלקו בארץ, כמו שכתוב : (ט) הֲלֹא כָל-הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ, הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי: אִם הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה, וְאִם-הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה. (י) וַיִּשָּׂא-לוֹט אֶת-עֵינָיו, וַיַּרְא אֶת-כָּל-כִּכַּר הַיַּרְדֵּן, כִּי כֻלָּהּ, מַשְׁקֶה-לִפְנֵי שַׁחֵת יְהוָה, אֶת-סְדֹם וְאֶת-עֲמֹרָה, כְּגַן-יְהוָה כְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וכו'. ראינו מהפסוק שסדום היית כולה משקה וצמחיה כמו גן עדן וזאת לפני שה' השחית אותה. ולמה באמת ה' השחית את סדום ועמורה ?

מהו העיקרון הפועל בחיי האדם, בחברה ובטבע?

העיקרון הפועל בחיי האדם, בחברה ובטבע הוא שאדם חי הוא אדם הנותן לזולת, ומי שנמנע ממנו לתת, הוא אדם מת. עיקרון זה נלמד מסיפור סדום, מהגמרא המונה ארבעה חשובים כמתים (עני, מצורע, סומא ומי שאין לו בנים), וכן מפעולתם של ים כנרת וים המלח, ואף מתבטא בתהליכים ביולוגיים כמו נשימה ודופק. המכנה המשותף לכל אלו הוא התכונה של קבלה ונתינה.

סדום ועמורה הושמדו על ידי ה' בגפרית ואש מן השמים בגלל חטאיהם העמוקים של אנשיהם, שאסרו לתת לזולת ולעשות חסד. במקור, סדום ועמורה היו עמק שוקק חיים ופורה, כפי שמתואר בפסוקים. אולם, חוסר הנתינה שלהם שינה את טבע המקום, והים הפסיק לתת ממימיו, מה שהוביל לחורבן, שכן 'עולם חסד יבנה'.

מקורות

[1] בראשית (פרק י"ג, פסוקים ה'-י"ג). [2] בבלי נדרים (דף סד עמוד ב). [3] מובא בעלון שבועי "לאורם נלך" מאמר משם הרב מאיר אבוחצירא שליט"א. שם המאמר נותן- חי מקבל- מת. [4] בראשית פרשת לך לך (פרק י"ג פסוק י). [5] כמו שראינו מה עשו למלאכים שבאו לביתו של לוט. [6] בראשית (פרק יט פסוק כד). [7] תהלים (פרק פט פסוק ג).