י״ב בתשרי ה׳תשפ״ז

»

Quick Answer

במקרה של לקוח שהזמין כתר לשיניו אך עיכב את הרכבתו, וכתוצאה מכך הכתר לא התאים עקב תזוזות שיניים, ההלכה קובעת כי הלקוח הוא שנושא בהפסד. זאת משום דינא דגרמי, כפי שמבואר בשולחן ערוך (סימן שלג סעיף ח), הקובע כי מי שהזמין עבודה מאומן ולא בא לקחתה והיא הופסדה, חייב לשלם. עיקרון זה מטיל אחריות על המזמין כאשר מעשיו או מחדליו גורמים לנזק או לאי-שמישות של העבודה שהוזמנה. גם במצבים של אונס, ייתכן שהלקוח עדיין יידרש לשאת בעלויות העבודה שבוצעה על ידי רופא השיניים, בהתאם למעמדו ההלכתי.

»

הזמין כתר לשיניו ובא להרכיבו באיחור ולא התאים ההפסד על מי

ראב"ד הרב שלמה

בארי

Facebook
Email
Twitter
WhatsApp
Print
במקרה של הזמנת כתר לשיניים שהותקן באיחור ולא התאים, נראה שיש לפשר שהלקוח ישלם לרופא השיניים שליש מהתביעה של ההיזק של הכתר ועבודת המדידות, בסך 250 ש"ח מתוך 750 ש"ח. זאת מכיוון שהלקוח ביטל תור ובא באיחור, אך גם ייתכן שהמידה הראשונית לא הייתה טובה, וכן הרופא ידע על אפשרות תזוזות שיניים ולא עשה כתר זמני. הדיון ההלכתי מבוסס על עקרונות של 'דינא דגרמי' ודיני אומן ופועל, תוך התייחסות למקרים של אונס ושוגג, ועל מי מוטלת האחריות למכור חפץ שהוזמן ולא נלקח.

הישארו מעודכנים

לקבלת עדכונים, הצטרפו לרשימת התפוצה של שערי הלכה ומשפט: