במקרה של הזמנת כתר לשיניים שהותקן באיחור ולא התאים, נראה שיש לפשר שהלקוח ישלם לרופא השיניים שליש מהתביעה של ההיזק של הכתר ועבודת המדידות, בסך 250 ש"ח מתוך 750 ש"ח. זאת מכיוון שהלקוח ביטל תור ובא באיחור, אך גם ייתכן שהמידה הראשונית לא הייתה טובה, וכן הרופא ידע על אפשרות תזוזות שיניים ולא עשה כתר זמני. הדיון ההלכתי מבוסס על עקרונות של 'דינא דגרמי' ודיני אומן ופועל, תוך התייחסות למקרים של אונס ושוגג, ועל מי מוטלת האחריות למכור חפץ שהוזמן ולא נלקח.