יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
יום השנה (יארצייט/אזכרה) חל ביום הפטירה, אם כי ישנם הבדלים בין מנהגי עדות שונות ובשנה הראשונה. למעשה, הספרדים נוהגים לחשב את יום השנה תמיד לפי יום הפטירה. ולפי האשכנזים בשנה הראשונה הדבר תלוי: אם נקבר בתוך יומיים מיום הפטירה – מחשבים לפי יום הפטירה, ואם נקבר יותר מיומיים לאחר הפטירה – מחשבים לפי יום הקבורה. באזכרת יום השנה נוהגים להתענות לפטירת אביו או אמו (אך רבים פודים את התענית בצדקה), להדליק נר נשמה, לפקוד את הקבר, להתפלל כשליח ציבור, לעלות לתורה, לומר קדיש [מליל שבת הקודם ליום השנה]. יש הנוהגים לערוך סעודה לכבוד הנפטר ולומר בה דברי תורה לעילוי נשמתו, והעיקר להרבות תורה, צדקה וחסד. חשוב להדגיש שדיני אבלות נשארים בכל מקרה – י"ב חודש מיום הקבורה, ולא יותר מכך.
