כ״ח בניסן ה׳תשפ״ו

דיני ברכת הטוב והמטיב על לידת בן

תמונה של הרב יוסף אנטיזדה
הרב יוסף אנטיזדה
רב ביה"כ "מגן דוד", רמת ישי

הרב יוסף

אנטיזדה

Facebook
Email
Twitter
WhatsApp
Print

דיני ברכת הטוב והמטיב על לידת בן: מתי ומי מברך?

תשובה: יש הנוהגים לברך כשנולד בן, ברכת הטוב והמטיב

 

נוסח הברכה:

"ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם הטוב והמטיב".

מי מברך?

האב והאם. ויש דעות שהסבא והסבתא גם יכולים לברך.

האם מברכים רק על הבן הראשון?

מברכים על כל בן שנולד, ולא רק על הבן הראשון.

מהם גדרי הברכה על לידת בן?

ברכה זו היא מסוג ברכות השמועה, הנאמרת מייד עם קבלת בשורת לידת בן, או כשרואים את הילד לראשונה. היא מבטאת שמחה על הטובה האישית (הטוב) ועל הטובה לאחרים (המטיב). אין הבדל כיצד נודע על הלידה (טלפון, הודעה, מכתב, פקס). ברכה זו נתקנה כשיש כמה אנשים השמחים באותה שמחה, בדומה לברכה שנאמרת בהבאת יין משובח או בירושה משותפת, ובשונה מברכת שהחיינו שנאמרת עבור שמחתו בלבד.

וכן מייד שרואה את הילד אם לא שמע קודם, יכול לברך ברכת הטוב והמטיב. 

ברכת הטוב והמטיב נתקנה כשיש כמה אנשים השמחים באותה שמחה. בדומה לברכה זו שנאמרת בהבאת יין משובח יותר, על שולחן שיש עמו מסובים אחרים. וכן בירושה שקיבל הוא ואחיו.  ופירושה, הטוב – עבורו, והמטיב – עבור אחרים. ובשונה מברכת שהחיינו שנאמרת עבור שמחתו בלבד.

זמנה: 

מעיקר הדין, יש לברך את הברכה מייד עם קבלת בשורת לידת הבן. בדיעבד, ניתן לברך כל עוד השמחה על הבשורה קיימת. ישנם מנהגים שונים, כגון המתנה שהאשה תטול ידיים כדי לברך יחד, או המתנה לאישור המיילדת שהכל בסדר עם היולדת והשליה יצאה שלמה. חשוב לציין כי יש מבני ספרד שלא נהגו לברכה אלא יוצאים ידי חובה בברכת שהחיינו שמברכים בברית. מומלץ גם למי שלא נוהג לברכה, שיאמרה ללא שם ומלכות, או שיכוון בברכה רביעית של ברכת המזון גם על הטובה הנפלאה שעשה הקב"ה עימו.

יש מבני ספרד שלא נהגו לברכה אלא יוצאים ידי חובה בברכת שהחיינו שמברכים בברית. ומ"מ גם מי שלא נוהג לברכה, מן הראוי שיאמרה ללא שם ומלכות, או שיכוון בברכה רביעית של ברכת המזון (ברכת הטוב והמטיב שנתקנה על הרוגי ביתר שלאחר תקופה ארוכה המלכות הסכימה להביאם לקבורה ולא הסריחו) גם על הטובה הנפלאה שעשה הקב"ה עימו.

 

בברכת מזל טוב

הרב יוסף אנטיזדה 

מרבני בית ההוראה שלמות המשפחה

לשאלות בהלכה התקשרו לבית ההוראה: 2873*

הישארו מעודכנים

לקבלת עדכונים, הצטרפו לרשימת התפוצה של שערי הלכה ומשפט: