לדעת הבית יוסף, מותר למסור רכב לתיקון במוסך של גויים ביום שישי אחה"צ ולקחתו במוצאי שבת או בבוקר יום ראשון, בתנאי שאינו אומר לגוי בפירוש לבצע את המלאכה בשבת. איסור אמירה לנכרי הוא שבות דרבנן, אך במקרה זה, כשהגוי פועל מדעת עצמו ואינו מצווה לעבוד בשבת, הדבר מותר. המאמר דן בהרחבה באיסור אמירה לנכרי, טעמיו השונים, וכן במקרים בהם אין היהודי אומר לגוי לבצע מלאכה בשבת, ומתי יש צורך במרווח זמן לביצוע המלאכה בחול. הוא מציג את דעות הפוסקים השונים, כולל הרמב"ם, רש"י, מהר"ם מרוטנבורג, מרן השולחן ערוך, והרמ"א, ומסכם את ההלכה למעשה.
Jewish law generally prohibits "אמירה לנכרי" (telling a non-Jew to perform work on Shabbat), a rabbinic decree known as "שבות." This prohibition, established by the Sages, extends to instructing a non-Jew to perform any act forbidden to a Jew on Shabbat, even if the instruction is given before Shabbat. The Rambam and Shulchan Aruch (Siman 307, Seif 2-3) rule that this applies to situations like handing over a car for repair on Friday, where the non-Jewish mechanic is expected to work on Shabbat.
האם מותר למסור רכב לתיקון במוסך של גויים, ביום שישי
מרן הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א
Facebook
Email
Twitter
WhatsApp
Print
